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标题: 很多先贤古例都是用昼夜分的,可见六壬是不能完全以天象定的 [打印本页]

作者: 宣欣悦    时间: 2019-5-25 19:28
标题: 很多先贤古例都是用昼夜分的,可见六壬是不能完全以天象定的
其实贵人也是星星,天乙是北中天的一个星星,按原理的话分昼夜那是要有固定时间的!可是你看很多先贤古例都是用昼夜分的~可见六壬是不能完全以天象定的
甚至这个昼夜都可以这样用,天阴暗的厉害的时候可以用夜贵,在晚上及其灯火通明的地方可以用昼贵
有些东西我不能给您做定断,但是可以给您提供一下简单的思考方向,天官还有一个贵人不乘临的问题,比如玄武不居未,所以才有很多人想要解决这种问题,而不断的探索贵人起法,其实我觉得这个问题不在于起法上
贵人这里我有一个猜测,仅仅是猜测 天官有很多不乘临的情况,但是古书却又往往论述了各种贵人居啥居啥,你说《指南》的陈公献等名士没发现天官不乘临的问题么?我觉得不是咱们都能发现他们会发现不了?但是古籍中却丝毫没解释?要么他们另有方法要么他们照抄经典不敢私自更改经典
而从各种古籍来看,他们另有方法的可能性不高,照抄经典的可能性偏大,但经典的作者难道没发现天官不乘临的问题么?能作经典不会发现不了这种简单问题吧?






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