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[高清古籍] 关圣帝君万应灵签

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砍畔 发表于 2019-3-26 01:19:22 | 只看该作者 |只看大图 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题

此本道光6年尚勤堂马宅刊北京龙文斋刻字铺藏板的《关圣帝君万应灵签》,这是一本关于解签的书,除释文外还有释义。内有插图一百多幅。

【关帝】是护法天神之一,被尊为「荡魔真君」、「伏魔大帝」和「玄灵高上帝」,民间则俗称关圣帝君或关帝,俗称关公。是世人崇拜的英雄,是保护人民的神祗,也是做生意之人必须信奉的武财神,保佑生意兴隆、招财进宝,香火兴盛、历久不衰。

关帝即叁国时蜀国的关公,姓关名羽,字云长,蒲州解良人(今属陕西省解虞县)。传称,关羽是青龙转世,竖眼攒眉,超额长面。及长,身高九尺五寸,鬚长一尺八寸,面如重枣,唇若抹砂,丹凤眼,卧蚕眉,力敌万夫。东汉末年,关羽与刘备、张飞在桃园叁结义,情如手足,同谋起兵。初守下邳,為曹操所败被获,待以殊礼,拜為偏将军,后為曹操斩袁绍之勇将顏良,以解曹操之危而报答之。曹操表封关羽為汉寿亭侯,赏赐甚厚。关羽在得知刘备下落后,即掛印封金,尽留曹操之赐,归奔义兄刘备处。刘备建蜀国后,以关羽守襄阳,督荆州事。关羽大破曹仁於樊城,斩庞德,擒于禁,覆七军,威震华夏。后因轻敌中计,败走麦城,终至被害。传其头葬於河南洛阳关林,其身葬於湖北当阳玉泉山。后世感其忠义,遂岁时奉祀。

道书称,关羽自玉泉山显圣之后,遇铁钵真人,立法為地衹上将。宋时,应叁十代天师虚靖真人之召,现形御前,降蛟斩怪。宋真宗嘉其护国祚民之功。宋徽宗崇寧元年(1102年)封為忠惠公,宣和五年(1123年)又封為义勇武安王。元代封為显灵义勇武安英济王。明初祀為关壮繆公,与岳飞同祀,各地武庙称為关岳庙。万歷叁十叁年(1605年)封為叁界伏魔大帝、神威远震天尊、关圣帝君。清代顺治元年敕封為「忠义神武关圣大帝」。康熙五年(1666年)又加封為「忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝」,勒碑於洛阳关林。自北宋以后,道教即尊奉关帝為护法天神之一,有称「荡魔真君」或「伏魔大帝」的。民间则俗称关圣帝君或关帝。台湾省民眾也有称关帝為「玄灵高上帝」的。

对民间的影响:宋元之间,关帝是忠义的象徵。明清间,多有乩坛飞鸞、请关帝降笔着述传世。《关帝觉世真经》、《关帝明圣经》和《戒士子文》等。在民间广泛流传。民众崇拜关帝,关帝灵签远超出道教以关帝作为护法天神的范围,而是将关帝视作武神、财神和正义之神,凡是命禄科举、祛灾除疾、驱邪辟恶,诛罚叛逆、巡察冥司、庇护商贾、通畅财源、决断疑难等等,无不祈求关帝。特别是明清的民间秘密会党组织,更是以关帝之忠义作为结党的精神纽带,入帮会、结弟兄、起盟誓,均在关帝神像前,焚香顶礼,歃血为证。

明清至民国期间,各地都建有专门奉祀关帝的关帝庙和关帝灵签,一些有规模的道观乃至於佛教寺庙也都塑有关帝神像或供奉关帝神位,其香火之盛,类似於城隍庙和土地庙。关帝神诞之日,传为五月十三日,另一说为正月十三日。每逢神诞之日,关帝庙总要啟建祝诞道场。清末有人感嘆其香火之盛,几「与天地同不朽」。

关帝灵签在线抽签的签词取自古本《关圣帝君感应灵签》,每签体例由干支、签名、吉格、签诗、圣意、东坡解、碧仙注、解曰、释义、占验、典故等组成。自清朝康熙年间后,【关帝灵签】在民间盛传,流传至今,对于预测吉凶祸福有着独特的准确性。

书名:关圣帝君万应灵签.2卷.尚勤堂马宅刊.北京龙文斋刻字铺藏板.道光6年
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