传奇剧本《题红记》是明代王骥德据祖父王炉峰所作《红叶记》改编而成。全书共二卷三十六出,本事出自宋张实的传奇小说《流红记》,写宫女韩翠屏红叶题诗为儒生于佑所得及最后两人美满结局的故事。此《重校韩夫人题红记》为明万历时期金陵陈氏继志斋刊本,内含对幅版画八帧。
“红叶题诗”最初来自于中晚唐诗人的诗歌,始与爱情无关,只与性灵相关,在古代文人的审美中,以树叶来代替诗笺直抒胸臆,别具一番自然之趣。在现存文献中,最早把“红叶题诗”与“宫怨”联系于一处的故事来自于唐光启年间孟棨的《本事诗》,其《情感第一》载顾况事。在这个故事里,顾况与一个素未谋面的宫女因叶相联,以叶传意,极富戏剧性,又颇有知己相交的意味。大概是基于其间传递出来的浪漫气息,“树叶题诗”的主题越来越多地出现在唐五代的笔记小说、戏曲杂剧中。孟棨[qǐ]之后,范摅[shū]《云溪友议》、孙光宪《北梦琐言》、金利用《玉溪编事》、王铚[zhì]《补侍儿小名录》等唐宋笔记小说、宋代刘斧《青琐高议》所收张实《流红记》、元代白朴《韩翠颦御水流红叶》、李唐宝《李云英风送梧桐叶》等杂剧作品中都有涉及。故事主人公版本也越来越多,顾况而外,还有贾全虚、卢渥、于佑等等,都是文人才子,他们在京城御沟中,偶然拾得顺着水流飘出的题有宫女诗篇树叶,从而就引发了文人与宫女之间情感交流,乃至终成眷属。
到了明代,著名戏曲理论家、作家王骥德根据以往的蓝本进行了再创作,把情节加以丰富,以缠绵婉丽之辞,讲述了一个唐天子开笼放凤,韩平章得成龙快婿,翠屏女怨题绿水,于状元媒倩丹枫的故事,这就是幽怨深情的传奇作品《题红记》。(介绍参考:国图空间)
王骥德,明代戏曲理论家,字伯良,号方诸生、玉阳生,又号方诸仙史、秦楼外史,会稽(今浙江绍兴)人。一生致力于词曲研究,后师事徐渭,并与戏曲家沈璟、孙鑛、孙如法、吕天成等相友善,切磋曲学。著有传奇《题红记》、杂剧《男王后》、《两旦双鬟》、《金屋招魂》、《倩女离魂》等,今存前两种。著有散曲集《方诸馆乐府》及诗文集《方诸馆集》。并曾校注《西厢记》、《琵琶记》。其戏曲理论代表作则是《曲律》和《南调正韵》,尤其是《曲律》,是明代戏曲理论的一个高峰,与吕天成的《曲品》被誉为明代戏曲理论著作的“双壁”。
继志斋是明代万历后期南京地区较大书坊,所刊行戏曲等通俗书刊最为有名。继志斋坊主陈邦泰,字大来,又署陈甫,秣陵(今南京)人。生平事迹不详。与金陵其他书坊一般只刻传奇单本或选本不刻不同,继志斋传奇、杂剧兼刻。相对而言,更侧重刊刻传奇,刊刻出版传奇作品二十余种,《题红记》即乃其中之一。
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文件名:重校韩夫人题红记.二卷.三十六出.明.王骥德编.明万历时期金陵陈氏继志斋刊本
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