南华真经评注

此《南华真经评注》首题：晋郭象子玄辑注，明归有光熙甫批阅，文震孟文起订正。全书共十二卷，以郭象注《庄子》为底本，分为：内篇七、外篇十五、杂篇十一。此为明天启四年刊三截楼本，中栏刊正文，上下栏刻各家评语著录，内有朱笔圈点批校。

此书卷端有冯梦祯序，玩其语意，似为梦祯自撰之书而作。约之并当为书估所托名。然板心刻「竺塢藏書」四字，竹坞震孟子秉所自号也，则又似确与文氏有关系。

大致目录

庄子序（蔡毅中撰）、南华真经评注序（郭象撰）、南华真经评注序（冯梦祯撰）、庄子列传（司马迁撰）

卷一：内篇·逍遥游、内篇·齐物论
卷二：内篇·养生主、内篇·人间世、内篇·德充符
卷三：内篇·大宗师、内篇·应帝王
卷四：外篇·骈拇、外篇·马蹄、外篇·胠箧、外篇·在宥
卷五：外篇·天地、外篇·天道、外篇·天运
卷六：外篇·刻意、外篇·缮性、外篇·秋水、外篇·至乐
卷七：外篇·达生、外篇·山木、外篇·田子方、外篇·知北游
卷八：杂篇·庚桑楚、杂篇·徐无鬼、杂篇·则阳
卷九：杂篇·外物、杂篇·寓言、杂篇·让王、杂篇·盗跖
卷十：杂篇·说剑、杂篇·渔父、杂篇·列御寇、杂篇·天下

庄子，名周，生卒年失考，约与孟子同时。战国时代宋国蒙人，曾任漆园吏。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为南华经。

郭象，字子玄，西晋时期哲学家，玄学人士。 生年不详，早年担任司徒椽，历官黄门侍郎、豫州牧长史、太傅主簿。太尉王衍与郭象有交游，常说：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”郭象曾注释《庄子》一书。他把《庄子》的比喻、隐喻变成推理和论证。

归有光，字熙甫，一字开甫，南直隶昆山县人，明朝著名文学家，早年因老家在昆山项脊泾，自号项脊生，晚年居于震泽附近，人称震川先生。因曾任南京太仆寺丞，又称归太仆。 归有光与王慎中、唐顺之诗文唱和，合称嘉靖三大家。嘉靖三家与茅坤等人同尊唐宋古文，是为“唐宋派”。

文震孟，明代官员，书法家。初名从鼎，字文起，号湘南，别号湛持，一作湛村，文徵明曾孙，明南直隶长洲（今江苏苏州）人。

注：此PDF文件包含分卷书签。框23.3X13.7厘米，九行十八字，四周单边，白口单鱼尾，书眉及地脚皆刻评，内有朱笔圈点批校，书口下刊「竺塢藏書」，题:「晉郭象子玄輯注，明歸有光熙甫批閱，文震孟文起訂正」，栏引林希逸、刘须溪、杨慎、王世贞、徐儆弦等各家杂说。
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文件名：南华真经评注.十卷.郭象辑注.归有光批阅.文震孟订正.明天启四年刊本
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