北宋邢昺改定旧疏而成的《论语注疏》，是《论语》由汉学向宋学转型的过渡性著作。此《宋本论语注疏》十卷本，魏何晏注，宋邢昺疏，吸收前人注释的精华，注重儒学义理与名物制度的疏解，是《论语》的标准注疏。此为日本宫内厅书陵部藏南宋时期蜀刻本。
宋元以来《论语》集解注疏合刻本，大致有三个版本系统：一是以南宋蜀大字十卷本《论语注疏》为代表，现藏日本宫内厅书陵部；二是以南宋绍熙浙东庾司刻二十卷本《论语注疏解经》为代表，现藏台北故宫博物院；三是以元刻明修十行二十卷本《论语注疏解经》为代表，中国国家图书馆、台湾中央图书馆均有藏，明嘉靖间闽中御史李元阳刻本、明万历间北京国子监刻本、明崇祯间毛晋汲古阁校刊本、清阮元十三经注疏本等均属于十行本系统。
论语序
卷一：学而第一、为政第二
卷二：八佾第三、里仁第四
卷三：公冶长第五、雍也第六
卷四：述而第七、泰伯第八
卷五：子罕第九、乡党第十
卷六：先进第十一、颜渊第十二
卷七：子路第十三、宪问第十四
卷八：卫灵公第十五、季氏第十六
卷九：阳货第十七、微子第十八
卷十：子张第十九、尧曰第二十
《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。本书是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章，首创语录之体。南宋时，朱熹把它和《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑 ，出生于鲁国陬（zōu）邑，春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。
何晏（2世纪195年？－249年），字平叔，南阳宛（今河南南阳）人，东汉末年大将军何进孙，曹操的养子、女婿，三国时期玄学家，魏晋玄学贵无派创始人，与王弼并称“王何”，玄学代表人物之一，在高平陵之变与曹爽等同被司马氏诛杀，卒于正始十年（249年）。
邢昺（932－1010），北宋经学家。字叔明。曹州济阴（今山东曹县西北）人。擢九经及第，官礼部尚书。所撰《论语注疏》，讨论心性命理，为后来理学家所采纳。所撰《尔雅义疏》及《孝经正义》，均收入《十三经注疏》。
注：此PDF文件包含分卷书签。框18.5×12.5厘米，8行16字，小25字。钤印：「金澤文庫(楷書)」、「顧氏/定齋/藏書」、「定斎」、「讀書/精舎」、「秘閣/圖書/之章」、「御府/圖書」等等。现藏于：日本宫内厅书陵部
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文件名：论语注疏.十卷.何晏注.南宋蜀刻本
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